主への恐れは知恵の始まりです-ことわざ、聖書の一節、意味と説教

知恵は人生において避けられません。知恵が第一であると言われるのも不思議ではないので、誰もがそれを手に入れなければなりません。聖書はまた、この知恵を得る方法についての手がかりを与えてくれます。主を恐れることは知恵の始まりであると言われています。これは、知恵の基礎となるのは主への恐れであるということを示しています。さらに、主を恐れることは弱さのしるしではなく、神への畏敬の念であることを明確にしてください。あなたが神への恐れや畏敬の念のレベルで成長するまで、あなたは神の知恵で成長することはできません。これは、もしあなたが神を恐れるというこの聖書の原則に従うことができれば、あなたは知恵の獲得のために自分自身を位置づけているだけであることを意味します。 「主を恐れることは知恵の始まりです」と書かれている聖書の一節について知っておくべきことはこれだけです。

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知恵なしに人生を遠くまで行く人はいない。実際、あなたが賢明でないなら、あなたは賢者に仕えることになります。それは愚かさが知恵に答えるからです。知恵を獲得するためのあなたの探求は、栄光と関連性へのあなたの上昇の始まりです。自分の世代の羨望の的になってしまう男を見たことがありますか？その背後にある秘密は知恵です。もしあなたが神があなたに人生でなりたいと願っているすべてであるなら、それはあなたが知恵を求めて行かなければならないことを意味します。これは、フルフィルメントが自動的に行われることはないためです。いいえ。あなたがどれだけ賢明であるかによって、あなたがどれだけ関連性があり、充実しているかが決まります。神が知恵なしでは何もできなかったとしたら、それはあなたと私に、私たちがこの知恵を得ない限り、私たちが人生で成し遂げることができることはほとんどないことを示唆するはずです。

あなたはトップに上がりたいですか？あなたは知恵が必要です。もっとお金を稼ぎたいですか？あなたは経済的な知恵が必要です。あなたはあなたの関係を次のレベルに進めたいですか？知恵は避けられません。あなたはあなたのキャリアで成功したいですか？あなたは知恵なしではできません。知恵なしでできることは事実上何もないと思いますか？ですから、あなたは今、聖書がなぜ知恵が主要なものであると言っているのかを理解し始めることができます。すべての欲望は、知恵のプラットフォーム上で現実になります。しかし、私たちが考えているように、あなたはこの知恵の翼に乗ることができるように神への恐れが必要です。主への恐れはどういう意味ですか？あなたは尋ねたいかもしれません。この重要な要件について説明することで、さらに一歩進んでみましょう。

主への恐れは知恵の意味の始まりです

恐れには2種類あります。 Merriam-Webster辞書によると、恐怖は、危険への期待や認識によって引き起こされる不快な、しばしば強い感情として定義されています。それをさらに分解するために、コリンズ辞書は恐怖を何か不快なことが起こるかもしれない、または起こったかもしれないという考えとして定義しています。ご覧のとおり、これら2つの定義を考慮すると、恐れは何か悪いものと見なされます。全く持ち歩かないというのはネガティブな気持ちです。実際、私たちは信者として、それが私たちの生活の中に存在しないように、それを完全に扱うことを意図しています。 1ヨハネ4:18（KJV）が私たちにこう言っているので、この理由は「 恋に恐れはありません。しかし、完全な愛は恐れを追い出します。恐れには苦痛があるからです。恐れる者は愛において完全にはされません。 「」

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しかし、私たちが話している他のタイプの恐れは、私たちが神に対して持っているものです。先に述べたように、神への恐れは弱さではありません。さまざまなメリットがあるため、常にこれを吸収することをお勧めします。神の恐れをよりよく理解するために、ヘブライ人への手紙第12章28-29節が言っていることを見てください。 28]ですから、私たちは揺るがない王国を受けているので、感謝し、畏敬の念と畏敬の念をもって神を受け入れて崇拝しましょう。 。聖書のこれらの節から、 「畏敬の念と畏怖」 ここで言及されているのは、神への恐れがクリスチャンにとって正確に意味することです。

この畏敬の念と神への畏敬の念を育むとき、あなたはすべてを神に服従させ、降伏するように動機づけられることに気付くでしょう。さらに、これらの2つのことは、あなたが神の道を歩み、神に仕え、神を愛し、そして常に神を喜ばせるための基礎となるでしょう。あなたが神を恐れるとき、それはあなたが神を恐れたり恐れたりすることを意味するのではなく、あなたがあなたの人生を生き、常に自分自身を行動する方法に影響を与えるような方法で神を崇拝することを意味するというこの理解に基づいています。

ですから、聖書に「主を恐れることは知恵の始まりである」と書かれているとき、それは神への畏敬の念が真の知恵の基盤であることを意味します。まず第一に基礎を築かなければ構造物を建てることができないのと同じように、主の恐れ（畏敬と畏怖）を最初に持たずに誰も賢くなることはできません。 あなたが主を恐れるとき、それはそれを意味します あなたは、天の御父があなたが考え、言い、していることすべてを見て、評価しているという継続的な認識を持っています。そして、何を推測しますか？これが知恵が作用するものです。これが「主を恐れることは知恵の始まり」という意味です。

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主への恐れは知恵のことわざの始まりです

箴言は、古代の知恵の宝庫である知恵の書として知られています。この本の素晴らしいところは、他の人との関係の扱い方、時間管理、知恵の習得など、人生のさまざまな問題を教えていることです。この本だけでも、「主を恐れることは知恵の始まりである」と語っているさまざまな箇所があります。それらは以下に書き出されます：

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• 主を恐れることは知恵の始まりであり、聖なる者の知識は理解することです。 （箴言9:10）
• 主を恐れることは知識の始まりです。愚か者は知恵と指導を軽蔑します。 （箴言1：7）
• 主を恐れることは知恵の教えです。そして名誉の前に謙虚さがあります。 （箴言15:33 KJV）

上記の聖書の節とは別に、神が知恵の始まりであるという恐れについて語っている聖書の他の箇所がたくさんあります。以下でそれらのいくつかを見てみましょう。

主への恐れは、聖書の一節の知恵の始まりです。

• 主を恐れることは知恵の始まりです。よく理解しているのは、神の戒めを行うすべての人です。彼の賛美は永遠に続く。 （詩篇111：10）
• 「そして人に彼は言った、 『見よ、主を恐れる、それは知恵である。そして悪から離れることは理解である。』（ヨブ28:28）

上記の聖句とは別に、主の恐れが何であるか、そして主の恐れにある利益を説明する、主の聖句に対する他のいくつかの恐れもあります。次の聖句を考えてみてください。

• 「主の恐れは悪を憎むことです。高慢と傲慢と悪の道と変質した口、私は憎みます。」 （箴言8:13）
• 主への恐れは清く、永遠に続く。主のさばきは真実です。彼らは完全に義人です。 （詩編19：9）
• 主をたたえよ！主を恐れる人は、その戒めを大いに喜ぶ人であり、どれほど幸いであるか。 （詩篇112：1）
• 主を恐れることは命を延ばしますが、悪しき者の年は短くなります。 （箴言10:27）
• 主を恐れることは命の泉であり、死のわなを避けることができる。 （箴言14:27）
• 主を恐れることは命につながるので、悪に触れずに満足して眠ることができます。 （箴言19:23）
• 肉体を殺しても魂を殺せない人を恐れないでください。むしろ、地獄で魂と体の両方を破壊することができる人を恐れてください。 2羽のスズメが1ペニーで売られていませんか？しかし、あなたの父の意志を除けば、そのうちの一人が地面に倒れることはありません。そして、あなたの頭の毛でさえ、すべて番号が付けられています。ですから、恐れることはありません。あなたは多くのスズメよりも価値があります。人の前で私を認める者は誰でも、天国の父の前で彼を認めます。しかし、人の前で私を勘当する人は誰でも、天国の父の前で彼を勘当します。 （マタ10：28-33）

主への恐れは知恵の説教の始まりです

主はあなたが恐れるべき怪物ではありません。聖書があなたが主を恐れるべきであると述べているということは、あなたが主を恐れるべきであるという意味ではありません。いいえ。神はあなたの父であり、神はあなたが神とそのように関係することを望んでおられます。あなたが地上の父について持っているという理解と、あなたが彼とどのように関係しているかに基づいて、神はあなたに彼ともっと多くのことをしてほしいと願っておられます。もし彼があなたとの関係に興味がなければ、彼はイエスを十字架で死なせるために遣わされなかっただろう。

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聖書が主を恐れると言っているとき、それはあなたが主を崇拝する必要があるという事実をあなたに示しています。彼はあなたの父であり、どんな問題についても常に彼と話をすることを望んでいますが、彼はまたあなたに彼を畏敬の念を持ってそれをすることを望んでいます。結局のところ、彼はすでに彼を称える者は彼らを称えると言っていました。ですから、聖書の中で主を恐れることについて読むとき、それはあなたが主が誰であり、主が何を望んでおられるかを理解することに基づいて主を敬う必要があるという事実を示しています。

主の御心が何であるかを理解し、それをすべて忠実に実行すると、あなたは知恵の人になります。しかし、知恵とは何ですか？あなたは尋ねるかもしれません。マタイ7章と24節から27節のイエスのたとえ話によると、彼は特に、彼の言葉を聞いてそれを行う人は誰でも、知恵のある人に例えられると言いました。ですから、神があなたに何を望んでおられるかを知ることで、神を恐れたり尊敬したりすることができます。

この例を考えて、主への恐れがどのように知恵の始まりであるかを理解してください。聖書はあなたが姦淫を犯してはならないと言っています。これはあなたからの彼の期待として役立ちます。あなたが彼を恐れるとき、あなたは彼があなたに何を望んでいるのかを知りたいのです。それはこの例に基づいて、あなたは姦淫を犯してはならないということです。さて、それについて考えてみましょう。なぜ神はあなたが姦淫を犯すべきではないと言われるのでしょうか？論理的に言えば、姦淫を犯すと、法的なパートナーにも影響を与える可能性のある感染症にさらされることになります。さらに言えば、その行為において、特にあなたがそれを約束している人がパートナーを持っている場合、彼または彼女があなたを捕まえたり見つけたりすると、それはあなたにとって大きな問題につながる可能性があります。ですから、あなたが神を恐れるとき、あなたはそれを犯したくないでしょう、そしてその過程で、あなたはあなた自身とあなたの関係を救うでしょう。

主への恐れはあなたの日常生活に反映されなければなりません。それはあなたが礼拝のために教会に行くときだけ存在するべきではありません。日常的に、職場、近所、友人や同僚の間、どこにいても、神の恐れは、あなたの考え方、行動、そして一般的な生活を指示しなければなりません。そして、あなたがこの神への恐れによって生き始めると、神の知恵はあなたの中に場所を見つけ始めます。それを除けば、あなたはもはやあなたを怖がらせるものは何もないことがわかります。それは、神の恐れがあなたの存在を支配しているからです。神があなたの人生の問題にかかわるようになるとき、あなたはすべての悩みから絶対的な平和を享受するでしょう。

神への恐れについての次の引用を考えてみてください。少なくとも、あなたは主の恐れについて他のいくつかのことを学ぶでしょう。

神への恐れの引用

• 真のキリスト教は、純粋な信仰、愛、そして聖なる生活からのみ成り立っています。信仰と愛をもって魂の中に湧き出る生命の神聖さは、真の悔い改めから始まります。そして、この苦痛は決して自分自身の知識なしではありません。それによって、私たちは日々ますます自分自身の欠陥を認識し、日々それらを修正します。 -ヨハン・アルント
• 神への恐れがなければ、誘惑や悪に「ノー」と言うことは不可能です。 -サンデーアデラジャ
• 真の本当の恐れと神への絶対的な敬意がなければ、私たちの日常生活と言葉、考え、行動、行動を伴う崇拝の行為は、私たちが神を崇拝しているように見えるだけです。 -アーネスト・アギエマン・イェボア
• 私は仲間の市民の良い意見を誰よりも高く評価していますが、私は人間の好意や恐れよりも高い配慮に支配されていると言っても過言ではありません。私は神を恐れているので、私が取ったコースに駆り立てられます。 -イライジャパリッシュラブジョイ
• 暴君や抑圧者、神の牧師を呼ぶのは冒涜です。彼らはより適切に私たちをビュッフェするサタンのメッセンジャーです。統治者は適切に神の牧師ではありませんが、そのような統治者は神を恐れて支配しています。 -ジョナサンメイヒュー
• 神についての注目すべき点は、あなたが神を恐れるとき、あなたは他に何も恐れないのに対し、あなたが神を恐れないなら、あなたは他のすべてを恐れるということです。 -オズワルドチェンバーズ
• あなたは、軍隊を戦いに導くように召された場合と同じように、自分の子供たちの世話をし、神の恐れの中で子供たちを訓練し、家のことを気にかけ、家族を神の教会にすることで、神に仕えています。ホストの主のために。 -チャールズ・スポルジョン
• あなたは、軍隊を戦いに導くように召された場合と同じように、自分の子供たちの世話をし、神の恐れの中で子供たちを訓練し、家のことを気にかけ、家族を神の教会にすることで、神に仕えています。ホストの主のために。 -チャールズ・スポルジョン

これまでに言われたことすべてから、神の言葉は私たち一人一人が正しく生きる必要があるという知恵の宝であることがわかりました。ですから、聖書が主を恐れることは知恵の始まりであると言っているとき、それは私たちが神を私たちが恐れなければならない存在として見るべきであるという意味ではなく、私たちが常に尊敬しなければならない存在として見るべきであるという意味です。私たちが神を崇拝するとき、私たちは神の善意が私たちの生活にとって何であるかを理解し、私たちがそれらのことを確実に行うようにします。私たちが神の知恵を味わう立場にあるのは、それらを忠実に行うことです。

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