ガーナにおけるキリスト教の歴史

ガーナにおけるキリスト教の始まりは、ヨーロッパ人が当時のゴールド コーストに到着した 15 世紀にさかのぼります。しかし、彼らが到着する前に、この国ではさまざまな伝統的な慣行が行われていました。ガーナは、西アフリカ地域全体とともに、彼らが実践しているさまざまな形の精神性で知られていました.しかし、植民地時代にヨーロッパ人が国を侵略したため、キリスト教はその足場を築き始めました。最終的に、宗教は他の形の伝統的または精神的な慣行に影を落としました.その結果、今日、カトリック、バプテスト、カリスマ、メソジストなどのさまざまな宗派が活動しています。キリスト教は、国内で最も実践されている宗教となっています。現在、ガーナで最大のフォロワー数を誇っています。

キリスト教の伝来以来、この宗教は広範囲にわたる影響力を持ち続けてきました。 2012 年に発表された統計によると、ガーナの全人口の 74.1% がキリスト教を実践しているのに対し、イスラム教は全人口の約 17.5% を占めています。今日の現状では、キリスト教はガーナのすべての宗教の中で最も顕著な宗教です。したがって、この記事ではガーナのキリスト教の歴史を見ていきます。また、宗教の現在の状況についても説明します。次に、ガーナにあるさまざまな教会と、キリスト教が国全体に与える影響について考察します。

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キリスト教以前のガーナの宗教

ガーナのキリスト教を見る前に、このヨーロッパで導入された宗教が支配するようになる前に活動していた宗教を検討する価値があります.ガーナに存在するすべての民族グループには、他の形態の宗教が導入される前に伝統的な慣習がありました。家族の忠誠心や地元の慣習と密接な関係があるため、伝統的な宗教は依然としてその土地での影響力を維持しています.これは、ガーナでキリスト教やその他の形態の宗教が広く普及しているにもかかわらず、そのまま維持されています。

伝統的な崇拝者は、人々の日々の宗教活動から隔離されていると彼らが想定する主要な至高の存在があると信じています.この至高の存在はさまざまな名前で知られています。たとえば、アカンではニャメ、エウェではマウと呼ばれます。そして、小川、山、川、木など、さまざまな場所に住む下位の神々がいます。これらすべての神々は、一般に、至高の存在と社会との間を仲介するものであると想定されています。

ガーナでのキリスト教の始まり

ゴールド コーストにヨーロッパ人がやって来て、その広がりがガーナでのキリスト教の伝来につながったのです。ガーナが目撃した主流のキリスト教の宗教的使命の中には、カトリック教会とメソジスト教会があります。ウェスリアン メソジスト教会のようなキリスト教宗教団体の布教活動により、メソジスト教会ガーナが誕生しました。これは、ジョセフ・ロードス・ダンウェルが 1835 年にゴールド コースト (ガーナ) にやってきた後に起こりました。メソジスト教会は、英国国教会出身の人々によって設立されました。

さらに、メソジスト教会がガーナに入ってきたのとほぼ同時に、15 世紀にはローマ カトリック教会も導入されました。唯一の違いは、ローマ・カトリックが中部地域とアシャンティ地域で中程度の代表を持っていたことです。

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しかし、ガーナの地に設立された最初の伝道所はローマ・カトリックであったという主張があります。彼らはガーナにキリスト教をもたらした宗派であると言われています。この宗教団体の導入は、1482 年にエルミナで行われました。これは、1482 年 1 月に何人かのカトリック司祭がポルトガル移民と共にゴールド コーストにやってきた後のことです。彼らが到着すると、彼らは今日エルミナ城として知られるフォート セント ジョージ (サン ジャゴ) を建設しました。

1642 年にカルヴァン派オランダ人によってカトリック教会のメンバーが禁止されたという事実のために、ローマ カトリック教会は合計 238 年間不況に陥らなければなりませんでした。カトリック教会が再び出現したのは、1880 年 5 月の後半でした。このため、この宗派は 19 世紀にガーナで設立された最後の主要なキリスト教宗派になりました。

ガーナのキリスト教の形態

今日、ガーナにはさまざまな形のキリスト教が存在します。彼らはすべてキリスト教徒に分類されますが、教義上の信念にはいくつかの違いがあります。これらの異なる形態のキリスト教には、福音派の長老派教会、カトリック教会、および末日聖徒イエス キリスト教会 (LDS 教会) が含まれます。

また、国内のキリスト教徒の統一体であるガーナ・クリスチャン・カウンシルを形成したグループもいくつかあります。この評議会のメンバーには、メソジスト、英国国教会、メノナイト、長老派が含まれます。このカテゴリ内の他のものは、アフリカ メソジスト エピスコパル シオニスト、クリスチャン メソジスト、福音ルーテル派、バプテスト教会、友の会です。

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ガーナに対するキリスト教の影響

キリスト教は、ガーナの発展において非常に多くの点で重要な役割を果たしてきました。正式な教育の出現は、国への宗教の導入にまでさかのぼることができます。宗教的使命は、ガーナの人々をキリスト教に伝道し、改宗させるためのプラットフォームとして機能する、いくつかの社会経済機関を開始しました。これらの社会経済機関には、国の経済に実際に影響を与えた医療提供ユニット、教育機関、産業機関が含まれます。

ガーナのあらゆるレベルの教育には、政府が承認したカリキュラムを教えるいくつかのミッション スクールがあります。今日、初等教育、中等教育、高等教育機関を運営する多くの教会があります。実際に記録されているのは、 ガーナに存在する第 2 サイクル レベルの機関のほぼすべてがミッション スクールです。 .これらの機関には、タマレのセント チャールズ中等学校やノートルダム中等学校などがあります。リストには、教皇ジョン高等学校と小神学校、アディサデル カレッジも含まれています。

さらに、医療サービスの提供に関しても、ガーナにはかなりの数の教会が大きな役割を果たしています。ガーナ人の健康ニーズを満たすために設立されたさまざまな診療所やミッション病院があります。これらのミッション ホスピタルやクリニックの多くは、人々が貧しく疎外されていると思われる地域に重点を置いています。

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キリスト教の宗教団体は、国政でも積極的な役割を果たしてきました。国が独立して以来、この国で主要な指導的地位を占めてきたキリスト教団体の多くの指導者がいます。

ガーナにおけるキリスト教の状況

キリスト教は当初、国内で責任ある人々を育成することを目的とした健全な教義と道徳的教えで知られていました。しかし残念なことに、これらの教会の多くが内部の危機を経験し始めた後、これは裏切られました.危機の結果、多くのガーナの教会が崩壊し始めました。正教会の中には、母教会の承認なしに、独自のグループを形成し、独自の指導者を育成していたものもありました。

その後、正式な訓練や霊的な訓練を受けずに神に召されたと主張する多くの指導者が現れ始めました。この影響により、この国ではキノコと偽の教義が蔓延しました。残念なことに、これらの教会の多くは旧約聖書の教義に従っていたため、動物や他の人々の犠牲に関与しました。実際、これらのグループのほとんどは、ペンテコステ運動とカリスマ運動に属していると主張していました。

最近では教会が分裂し、多くの教会が独自の教会を立ち上げています。この離脱の多くの理由は、人々が創設者と一緒に持っていたフラケースです。ですから、今日、一人の教会がたくさんあります。人々は、預言者が彼らについて話したり予言したりするまで、本当の自由を経験することはできないと信じ込まされているため、予言も増えています。

これらの信仰に基づく多くのグループが急速に出現したため、主要なグループの 1 つです。 ガーナの多くの市民の懸念 彼らがこの地に混乱をもたらしているということです。これは、多くの人がどの教会が良いか偽物かを知らないため、偽の説教者の犠牲になる理由です.そのままでは、粗雑なメッセージの説教がこの地に霊的な汚染をもたらしました。

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これまで述べてきたことに基づいて、浮き沈みはあったものの、ガーナにキリスト教が存在することで、この国に大きな発展がもたらされたことは証明された事実です。焦点は、ポジティブがネガティブを上回ることです。キリスト教の信仰が導入されて以来、ガーナで活動している他のすべての形態の宗教に影を落としてきたことは注目に値します.

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